Ikona prymatu łaski

„Nauka, która utrzymuje że Najświętsza Maryja Panna od pierwszej chwili swego poczęcia (…) została zachowana jako nietknięta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego, jest prawdą przez Boga objawioną i dlatego wszyscy wierni powinni w nią wytrwale i bez wahania wierzyć” – bulla Ineffabilis Deus Piusa IX z 1854 r.

Chrześcijański Wschód zna tylko jeden typ ikonograficzny Niepokalanego Poczęcia Maryi – wyraża się on w spotkaniu św. Joachima i św. Anny przy Złotej Bramie w Jerozolimie. Znamienne jest, że w centrum zostali postawieni rodzice, a nie Córka, jak to będzie miało miejsce w tradycji zachodniej. Kieruje to nasze myśli na wspólnotę małżeńską dwojga ludzi i jej cielesne zjednoczenie.