Sprawiedliwość większa niż Prawo

„Najsprawiedliwszy” to pierwszy z superlatywów, którymi litania opisuje cnoty św. Józefa. Dla Hebrajczyków jest on cadykiem, czyli wzorem człowieka sprawiedliwego, pobożnego i pokornego.

Żydzi wiedzieli, że bez wewnętrznych cnót pokory i pobożności sprawiedliwość staje się samą wiedzą o tym, „jak być powinno” i faryzejską obłudą. Pan Jezus w Kazaniu na Górze obiecuje szczęście tym, którzy pragną sprawiedliwości i są miłosierni (zob. Mt 5, 6n), a nie tym, którzy próbują zaprowadzić sprawiedliwość.